Кто не заботится о нуждах земледельцев, ввергнет страну в голод. Кто не заботится о шелководстве, заставит людей мерзнуть. Кто понимает нужды людей, будет жить в покое, а кто ими пренебрегает, навлекает на себя трудности. Кто привлекает к себе людей издалека, будет богат, а кто губит землепашество, будет жить в нищете.
Если правитель не имеет постоянства в поведении, в сердцах подданных поселяются коварство и хитрость.

Кто непочтителен к вышестоящим, достоин казни. Кто заносчив с нижестоящими, потеряет их расположение.
Если к ближайшим советникам государя относятся непочтительно, то и те служилые люди, которые далеки от двора, перестанут их уважать. [335]
Кто сам в себе сомневается, тем более не будет доверяться другому. А кто уверен в самом себе, не будет сомневаться и в других.

Дурные люди не могут иметь честных друзей. Коварные начальники не могут иметь прямодушных подчиненных. В государстве, которое идет к своей гибели, не может быть мудрых служащих. Государь, погрязший в распутстве, не может иметь целомудренных помощников.
Тот, кто воистину любит людей, непременно будет искать достойных и талантливых советников. Тот, кто хочет иметь подле себя достойных мужей, щедро одаривает милостями.

В государство, набирающее силу, отовсюду будут стекаться способные мужи, а из государства, идущего к гибели, способные мужи будут уходить.
Худая земля не родит большого плода. В мелкой воде не будет водиться большая рыба. На чахлом дереве не совьет гнездо большая птица. В редком кустарнике не будет жить большой зверь.

Если скала слишком крута, она легко может рухнуть. Если пруд переполнится, из него уйдет вода.
Тот, кто выбрасывает яшму и берет себе камень, подобен слепцу. Когда баран рядится в тигровую шкуру, он украшает себя напрасно.

Надеть халат и не подвернуть рукава значит непременно испортить его. Идти по дороге и не смотреть себе под ноги значит непременно споткнуться.
Если колонны дома слишком хрупки, дом обрушится. Если чиновники недостаточно способны, государство рухнет.

Если ноги будут мерзнуть, недуг поразит сердце. Если в сердцах людей таится злоба, недуг поразит государство.

Перед тем как гора обрушится, начинает сыпаться почва. Перед тем как рухнет государство, людей постигают страдания.
Когда усыхает дерево, его ветви гниют. Когда люди бедствуют, государство погибает.
Телега, едущая по колее, где прежде опрокинулась телега, тоже опрокинется. Царство, следующее путем погибшего царства, тоже погибнет.
Обозревая уже случившиеся события, можно предвидеть события грядущие. Заметив поступки недобрых людей, нужно вести дела так, чтобы не допустить их вновь.

Остерегаясь опасностей, можно всегда жить в покое. Остерегаясь гибели, можно сохранить свою жизнь.
Когда деяния людей соответствуют праведному пути, им сопутствует удача, а когда они не соответствуют, их ожидает беда.
Счастливых людей во всем ожидает успех, а несчастливые во всем терпят неудачу. Так происходит не потому, что они обладают необыкновенной мудростью, а потому, что они следуют тому, что таково само по себе.
Те, кто предан добру, не творят худых дел. Те, кто не думает о далеких делах, имеют неприятности вблизи,
Пользующемуся всеобщим доверием полководцу можно поручить оборону крепости, но не следует поручать нападение на лагерь противника. Жадному полководцу можно поручить напасть на врага, но не следует поручать управление крепостью. Бережливому полководцу можно доверить управление крепостью, но нельзя поручать ведение переговоров. Этих полководцев нужно использовать сообразно их способностям.
Те, кто имеет одинаковые помыслы, находят друг друга.
Те, кто одинаково предан человечности, заботятся друг о друге. [337]
Те, кто ненавидит одно и то же, сбиваются в клики.
Те, кто любит одно и то же, ищут друг друга.

Те, кто одинаково красив, завидуют друг другу.
Те, кто одинаково умен, борются друг с другом.
Те. кто одинаково знатен, вредят друг другу.
Те, кто имеет одинаковую выгоду, ненавидят друг друга.
Те, кто имеет одинаковый голос, откликаются друг другу.
Те, кто имеет одинаковый нрав, понимают чувства друг друга.
Те, кто подобен друг другу, друг на друга полагаются.

Те, кто держится одинаковых правил, помогают друт другу.
Те, кто идет одинаковым путем, совершенствуют друг друга.
Те, кто владеет одинаковым искусством, заимствуют друг у друга.
Те, кто обладает одинаковым мастерством, стараются превзойти друт друга. Таков неизменный закон, и отойти от него невозможно.
Тот, кто поучает других, ведя распущенную жизнь, непременно натолкнется на сопротивление, а тот, кто наставляет других, выправляя самого себя, увлечет за собой людей.
За тем, кто идет наперекор неизменной истине, не пойдут даже его подчиненные, а тот, кто действует в согласии с истиной, без труда добьется желаемого.
Кто идет наперекор истине, сеет смуту, а кто следует истине, водворяет порядок.
Так можно явить истину и в самом себе, и в семье, и в государстве.

Сообщение Покой в ритуале появились сначала на Путь Стратегии.

Тот, кто не хочет признавать своих ошибок, непременно попадет в беду.
Тот, кто сбился с пути и не желает возвращаться, непременно лишится разумения.
Тот, кто не сдерживает своего языка, непременно навлечет на себя несчастье.

Тот, у кого суждения находятся в разладе с намерениями, непременно погубит дело.
Тот, кто постоянно изменяет свои распоряжения, непременно потерпит поражение.
Тот, кто не сдерживает свой гнев, непременно навлечет на себя противодействие.

Тот, кто унижает других, непременно будет в этом раскаиваться.
Тот, кто жестоко обращается с другими, непременно сам попадет в несчастье.
Тот, кто держится бесцеремонно с уважаемым человеком, непременно пожалеет об этом.
Тот, кто на словах выражает участие, а в сердце равнодушен, непременно окажется в одиночестве.
Тот, кто оказывает милости льстецам и отдаляет людей преданных, непременно погибнет.
Тот, кто приближает женщин и отдаляет достойных мужей, непременно пребывает в помрачении. Если женщина получает власть в государстве, беды не миновать.
Назначать людей на государственные должности по собственной прихоти — значит отдавать государство на откуп временщикам.
Обманывать подчиненных ради собственной выгоды — значит готовить бунт против себя.
Гнаться за славой, несоразмерной с действительными способностями, — значит вести государство к краху.
Терпеть собственную распущенность, но быть чрезмерно требовательным к другим — значит делать невозможным ведение государственных дел.
Быть добрым к себе и жестоким к другим — значит отталкивать от себя людей. Лишать людей их заслуг за маленькую провинность — значит терять любовь людей. Когда же помыслы правителя и подчиненных расходятся, гибели не миновать.
Вот почему брать людей на службу и не доверять им — значит лишаться их поддержки. Скупо раздавать награды и часто бранить их — значит убивать в людях желание служить. Много обещать и мало делать — значит взращивать ненависть к себе. Вежливо встречать гостя и грубо обращаться с ним — значит разрывать узы дружбы.
Тот, кто дает мало, а ожидает в ответ многого, непременно испытает разочарование.
Тот, кто, разбогатев, забывает о своей прежней бедности, непременно лишится богатства.
Тот, кто помнит старые обиды, но забывает недавно оказанные услуги, непременно попадет в большую беду.
Тот, кто полагается на негодяев, непременно накличет на себя беду.

Тот, кто заставляет служить себе силой, непременно лишится помощников.
У того, кто не умеет быть беспристрастным в отношениях с подчиненными, дела непременно придут в расстройство.
Тот, кто лишится источника силы, непременно ослабеет.

Тот, кто в делах следует советам недобрых людей, непременно окажется в опасности.
Тот, кто строит тайные планы, но позволяет им просочиться наружу, непременно потерпит поражение.
Кто с жадностью собирает богатства и скупо раздает награды, непременно все потеряет.
Когда храбрые воины, одержавшие множество побед, живут в нужде, а праздные краснобаи имеют богатства и чины, государству грозит неминуемая гибель.
Когда в государственных управах чиновники берут взятки, в царстве не будет порядка.
Не замечать достоинств людей, но постоянно придираться к их недостаткам — значит делать жизнь невыносимой.
Когда люди на службе не пользуются доверием, а пользующиеся доверием не могут служить, в государстве вспыхнет смута.
Когда управляешь силой внутреннего совершенства, люди соберутся вокруг тебя. Когда наводишь порядок наказаниями, люди от тебя разбегутся.
Когда не награждают за маленькие заслуги, никто не будет стремиться к большим достижениям. Когда не улаживают маленькое возмущение, непременно вспыхнет великая смута.
Когда награды неугодны людям, а наказания не умиротворяют сердца, не миновать мятежа. Когда награждают тех, кто не имеет заслуг, и наказывают невиновных, не миновать бедствий.
Когда правитель радуется, слыша льстивые речи, и гневается, услышав речи правдивые, ему не миновать гибели.
Когда правитель позволяет людям владеть тем, чем они владеют, они будут жить в покое. Когда правитель хочет отнять у людей то, чем они владеют, он навлечет на себя погибель.

Сообщение Почитание справедливости появились сначала на Путь Стратегии.

Если говорить о насущном — нет ничего насущнее воспитания внутреннего совершенства (дэ).

Если говорить о радости — нет ничего радостнее любви к добру.
Если говорить о духовном — нет ничего духовнее предельной искренности.
Если говорить о ясности ума — нет ничего разумнее постижения мельчайшей вещи.

Если говорить о счастье — нет ничего счастливее безмятежной жизни и полноты знания.

Если говорить о тяготах — нет ничего обременительнее ненасытных желаний.
Если говорить о печалях — нет ничего печальнее рассеяния семени жизни (цзин).

Если говорить о болезнях — нет ничего болезненнее непостоянства.
Если говорить о быстротечном — нет ничего более быстротечного, чем то, что получено неправедным путем.
Если говорить о помрачении — нет ничего более помраченного, чем алчность и отсутствие достоинства.
Если говорить об одиночестве — более всех одинок тот, кто погряз в гордыне,
Если говорить об опасностях — нет ничего более опасного, чем полагаться на подозрительного человека.
Если говорить о поражениях — нет более короткого пути к поражению, чем себялюбие.

Сообщение Исконное совершенство, изначальный Путь появились сначала на Путь Стратегии.

Изгоняя ложь, устраняя зло, уберегаешь себя от дурных поступков.
Не услаждая себя вином и женщинами, блюдешь чистоту своих помыслов.

Избегая злословия, держась вдали от обмана, избавляешь себя от ошибок.
Усердно учась, тщательно обо всем расспрашивая, расширяешь свои познания.
Украшая себя добродетелью и в поступках, и в речах, ведешь себя к совершенству.
Воспитывая в себе почтительность и сдержанность, предохраняешь себя от многих бед.
Научаясь глубоко обдумывать дела и далеко смотреть, становишься непостижимым для других.

Держась радушно с людьми человечными и водя дружбу с мужами честными, уготавливаешь себе помощь и поддержку в трудное время.
Пестуя в себе доброту и щедрость, живешь в мире и согласии с людьми.
Поручай людям дела сообразно их способностям, чтобы каждый мог претворить свои таланты,
Гони прочь обманщиков и негодяев, чтобы удалить корень всякой смуты. Вникай в поступки древних, тщательно вглядывайся в текущие дела, чтобы предотвратить ошибки.
Сначала хорошенько вникни в происходящее, а потом определяй для всего меру, чтобы соответствовать всем обстоятельствам.

Будь гибок в поступках и удерживай контроль над обстановкой 7, чтобы успешно преодолевать все затруднения.

Храни в сердце праведный путь и следуй тому, что предоставляет случай: так избегнешь неудач.

Будь тверд в помыслах и пестуй несгибаемую волю, чтобы стяжать заслуги.
Будь усерден в делах и пестуй доброту сердца, чтобы до конца дней сохранить верность добродетельной жизни.

Сообщение Воспитание воли появились сначала на Путь Стратегии.

Человек, внушающий доверие, способен привлечь к себе чужих.
Человек справедливый способен привлечь к себе многих.
Человек талантливый способен учиться на примере древних.
Человек разумный способен просветить своих подчиненных.
Таковы выдающиеся люди.
Тот, кто поступает безупречно, являет миру образцы благочестия.
Тот, чье знание совершенно, сокрушает коварство и измену.
Тот, кто внушает к себе доверие, распространит вокруг честность и целомудрие. Тот, кто щедр, сделает добрыми всех вокруг себя.
Таковы великие люди.
Усердно выполняй свои служебные обязанности. Претворяй справедливость ;ез колебании.
Встретившись с подлостью, не отступай. Завидев выгоду, не добивайся ее.
Таковы незаурядные люди.

Сообщение Праведный Путь появились сначала на Путь Стратегии.

Совершенство есть то, что человек обретает в себе.
Благодаря ему все сущее в мире обретает то, что желает.

Человечность есть то, что человеку сродни.
Благодаря ему мы можем любить других людей, заботиться о них, сочувствовать им,
вынашивать все добрые мысли и совершать свое жизненное назначение.

Справедливость есть осуществление должного.
Благодаря ему люди почитают добро, отвергают зло и приобретают заслуги.

Ритуал есть образец для всех поступков.
Во всяком месте и во всякое время нужно блюсти ритуал
и поступать сообразно правилам благочестивых отношений между людьми.

Тот, кто хочет обрести в себе основу, не может обойтись без этих пяти понятий.

Достойный человек и благородный муж
знает путь расцвета и упадка,
постигает законы успеха и поражения,
вникает в обстоятельства порядка и смуты,
прозревает принцип действия и бездействия.

Посему, не будучи виден миру, он хранит в себе праведный путь и ждет своего часа.
Когда приходит его время, он действует и тогда претворяет сполна свое предназначение подданного.
Тот, кто умеет поступать в согласии с силой обстоятельств, добьется выдающегося успеха,
А тот, кто не встретит благоприятного случая, понапрасну себя погубит.

Вот так можно возвысить Путь и оставить славное имя потомкам.

Сообщение Начало вещей появились сначала на Путь Стратегии.