Гнев рождается из нежелания исправить маленький промах. Горе рождается из небрежности в замыслах. Счастье рождается из накапливания совершенства 8.
Несчастье рождается из накапливания зла.
Кто не заботится о нуждах земледельцев, ввергнет страну в голод. Кто не заботится о шелководстве, заставит людей мерзнуть. Кто понимает нужды людей, будет жить в покое, а кто ими пренебрегает, навлекает на себя трудности. Кто привлекает к себе людей издалека, будет богат, а кто губит землепашество, будет жить в нищете.
Если правитель не имеет постоянства в поведении, в сердцах подданных поселяются коварство и хитрость.
Кто непочтителен к вышестоящим, достоин казни. Кто заносчив с нижестоящими, потеряет их расположение.
Если к ближайшим советникам государя относятся непочтительно, то и те служилые люди, которые далеки от двора, перестанут их уважать. [335]
Кто сам в себе сомневается, тем более не будет доверяться другому. А кто уверен в самом себе, не будет сомневаться и в других.
Дурные люди не могут иметь честных друзей. Коварные начальники не могут иметь прямодушных подчиненных. В государстве, которое идет к своей гибели, не может быть мудрых служащих. Государь, погрязший в распутстве, не может иметь целомудренных помощников.
Тот, кто воистину любит людей, непременно будет искать достойных и талантливых советников. Тот, кто хочет иметь подле себя достойных мужей, щедро одаривает милостями.
В государство, набирающее силу, отовсюду будут стекаться способные мужи, а из государства, идущего к гибели, способные мужи будут уходить.
Худая земля не родит большого плода. В мелкой воде не будет водиться большая рыба. На чахлом дереве не совьет гнездо большая птица. В редком кустарнике не будет жить большой зверь.
Если скала слишком крута, она легко может рухнуть. Если пруд переполнится, из него уйдет вода.
Тот, кто выбрасывает яшму и берет себе камень, подобен слепцу. Когда баран рядится в тигровую шкуру, он украшает себя напрасно.
Надеть халат и не подвернуть рукава значит непременно испортить его. Идти по дороге и не смотреть себе под ноги значит непременно споткнуться.
Если колонны дома слишком хрупки, дом обрушится. Если чиновники недостаточно способны, государство рухнет.
Если ноги будут мерзнуть, недуг поразит сердце. Если в сердцах людей таится злоба, недуг поразит государство.
Перед тем как гора обрушится, начинает сыпаться почва. Перед тем как рухнет государство, людей постигают страдания.
Когда усыхает дерево, его ветви гниют. Когда люди бедствуют, государство погибает.
Телега, едущая по колее, где прежде опрокинулась телега, тоже опрокинется. Царство, следующее путем погибшего царства, тоже погибнет.
Обозревая уже случившиеся события, можно предвидеть события грядущие. Заметив поступки недобрых людей, нужно вести дела так, чтобы не допустить их вновь.
Остерегаясь опасностей, можно всегда жить в покое. Остерегаясь гибели, можно сохранить свою жизнь.
Когда деяния людей соответствуют праведному пути, им сопутствует удача, а когда они не соответствуют, их ожидает беда.
Счастливых людей во всем ожидает успех, а несчастливые во всем терпят неудачу. Так происходит не потому, что они обладают необыкновенной мудростью, а потому, что они следуют тому, что таково само по себе.
Те, кто предан добру, не творят худых дел. Те, кто не думает о далеких делах, имеют неприятности вблизи,
Пользующемуся всеобщим доверием полководцу можно поручить оборону крепости, но не следует поручать нападение на лагерь противника. Жадному полководцу можно поручить напасть на врага, но не следует поручать управление крепостью. Бережливому полководцу можно доверить управление крепостью, но нельзя поручать ведение переговоров. Этих полководцев нужно использовать сообразно их способностям.
Те, кто имеет одинаковые помыслы, находят друг друга.
Те, кто одинаково предан человечности, заботятся друг о друге. [337]
Те, кто ненавидит одно и то же, сбиваются в клики.
Те, кто любит одно и то же, ищут друг друга.
Те, кто одинаково красив, завидуют друг другу.
Те, кто одинаково умен, борются друг с другом.
Те. кто одинаково знатен, вредят друг другу.
Те, кто имеет одинаковую выгоду, ненавидят друг друга.
Те, кто имеет одинаковый голос, откликаются друг другу.
Те, кто имеет одинаковый нрав, понимают чувства друг друга.
Те, кто подобен друг другу, друг на друга полагаются.
Те, кто держится одинаковых правил, помогают друт другу.
Те, кто идет одинаковым путем, совершенствуют друг друга.
Те, кто владеет одинаковым искусством, заимствуют друг у друга.
Те, кто обладает одинаковым мастерством, стараются превзойти друт друга. Таков неизменный закон, и отойти от него невозможно.
Тот, кто поучает других, ведя распущенную жизнь, непременно натолкнется на сопротивление, а тот, кто наставляет других, выправляя самого себя, увлечет за собой людей.
За тем, кто идет наперекор неизменной истине, не пойдут даже его подчиненные, а тот, кто действует в согласии с истиной, без труда добьется желаемого.
Кто идет наперекор истине, сеет смуту, а кто следует истине, водворяет порядок.
Так можно явить истину и в самом себе, и в семье, и в государстве.